De la grâce à la distinction. Éloge de la sprezzatura
Une journée d’étude à Rome, organisée par l’Association Italiques et la Fondazione Primoli.
Dans son célèbre Livre du courtisan, Baldassare Castiglione a inventé, avec le néologisme sprezzatura, un mot que les non-Italiens considèrent comme intraduisible, et qui a rayonné bien au-delà des cours de la Renaissance ; il a acquis une dimension non seulement esthétique et littéraire, mais éthique et politique, et en est venu à désigner un modèle humain. Le propos de cette journée d’étude est de montrer, en préférant l’esprit de synthèse à l’érudition, l’importance de la sprezzatura dans notre culture, depuis les débats sur la grâce jusqu’à la « distinction » analysée par Pierre Bourdieu. Responsables : Roderick-Pascal Waters (professeur de philosophie à Amiens) et Yves Hersant (directeur d’études à l’Ecole des hautes études en sciences sociales, Paris)
→ Fondazione Primoli, Via Giuseppe Zanardelli 1, 00186 Rome, 28 février 2024.
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« Et cio fuggir quanto piu si puo & come un asprissimo et pericoloso scoglio la affettatione & per dir forse una nuova parola, se far in ogni cosa una certa sprezzatura, che nasconda l’arte … » C’est au Livre premier, Ch.XXVI des éditions modernes, page 65 de mon exemplaire où la phrase de traduction est soulignée par une main inconnue – est-ce la même que pour les nota bene ? – que Castiglione introduit son concept central et novateur sous forme d’una nuova parola, un néologisme, sprezzatura, à partir de sprezzare : mépriser, dédaigner. Chappuys le traduit par « mefpris et nonchalance ». Colin est embarrassé dans sa première traduction: « nochalance & mefprifon/ qi cache l’art et scavoir » ; il propose d’ailleurs plusieurs options …. : « pierre/peril/ou rocher », « affectio/affectation ». Le même Colin ne garde que nonchallance » dans la version ③ et la version ④ revue par Sainct Gelais. L’abbé Duhamel traduit encore plus simplement par « dédain »… (Jacques Giber, « Le Livre du Courtisan de Baldassar Castiglione », 2021)